一週間前の朝、私は、「ぼくらの時代（フジテレビ系列）」というトーク番組をたまたま見た。
そして、阿川佐和子さんと北杜夫さんの以下の旨の問答から教示を得た。

【阿川さん】
昔（※）は、貧しかったが、うつ病になる人は少なかった。
なぜ、豊かになった今の方が、うつ病になる人が多いのか？
（※）文脈から推量するに「戦前」

【北さん】
人は、死が切迫していると、怖くない。
が、死が切迫せず、豊かになると、自分を人と比較してしまう。

話をそらす。

私は、サラリーマン時代、うつ病を罹患したことがある。
早朝覚醒と口渇にはとりわけ難儀した。
原因は、出向先の上司（Ｎさん）とソリが合わなかったこと。
信頼できる部下/敬愛する元上司/親身なお客さま兼精神科医のお陰で大事には至らなかったが、うつ病が「自我の崩壊」であるのを体得した。

話を戻す。

阿川佐和子さんと北杜夫さんの問答から得た教示とは何か？
それは、「自我を崩壊せしめる上位誘因は、自己や生存との葛藤ではなく、他者との比較にある」、ということだ。

言われてみると、たしかにそうだ。
先述の折に私が心を壊してしまったのは、Ｎさんと自分の優劣を比較していたからだ。
「自動車の販売＆マネジメントに関する技術と知見は自分の方が優れている」旨自負していた私は、それが就業年数と立場を盾にＮさんから貶められるのが納得できなかった。

「人は、欲求を段階的に希求する。
生存や安全という低次欲求を叶えると、他者の愛や承認を、最後は、自己実現を希求する」。
マズローは欲求五段階説でこの旨唱えているが、高次欲求である「他者の承認」を希求する際は要注意なのだ。
なぜなら、自分の価値を知らしめようとするあまり、つい自分を他者と比較してしまうからだ。
他者との比較は両刃の剣なのだ。
比較すべき対象は、過去の自分なのだ。
他者を対象にすると、高確率で「自我の崩壊」を招くのだ。

教示の結論づけが終わったので、最後に余談する。

阿川佐和子さんは、作家の阿川弘之さんの愛娘だ。
北さんは、作家だが、医学者でも、躁うつ病の罹患者でもある。
北さんと阿川弘之さんは、長い友人関係にあるようだ。
阿川佐和子さんと北さんも、友人関係にあるのだろう。
私は、阿川さんと北さんが、内容は際どくも、自然体で問答なさっていたさまに感動した。
際どい内容でも自然体で問答できる友人こそ、最高の宝物であり財産だ。








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